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  1. ja.wikipedia.org › wiki › 共和制共和制 - Wikipedia

    共和制(きょうわせい、英: republic 、共和政)は、君主を持たない政体、君主ではない政治体制である 。 共和制では、国家の所有や統治上の最高決定権(主権)を、個人(君主)ではなく、人民または人民の大部分が持つ

  2. ja.wikipedia.org › wiki › 共和共和 - Wikipedia

    共和 (周) - 漢字文化圏における「共和」の本来の語義. 共和制共和主義 - 国家に君主を置かない政体. 共和町 - 北海道 にある町. 共和村 - 長野県 にあった村. 共和駅 - 愛知県 大府市 にある駅. 共和県 - 中華人民共和国 青海省 海北チベット族自治州 にある ...

    • 字源
    • 演變
    • 古代
    • 現代
    • 未被普遍承認的共和國
    • 延伸閱讀

    「共和制」起源自拉丁語:res publica,意思是「公共事務」(public affairs, öffentliche Sache)。西塞羅將希臘文單字πολιτεία譯為拉丁語:res publica,在文藝復興時代,這個拉丁文單字又被譯為英語:republic,其他西歐語言中也都採用類似的拼寫法。 古希臘語:πολιτεία意指政府的形式、政體或政權,柏拉圖與亞里斯多德都曾經使用這個名詞。在拉丁文中,拉丁語:res publica通常是用來泛指各種與政府或政權相關的事務。 中文裏的「共和」譯詞來自中國史上西周的周召共和時期。1845年,日本箕作省吾用變體漢文所著的《坤輿圖識》(1845年出版)中首次使用「共和」作為「republic」 譯語。這個譯語是採用中國西周時代,周召共和的典故,當時周朝掀起了國人暴動將無道的周厲王推翻,之後諸侯推舉有威望的共伯和(共國的伯君,名「和」)代行王政,而厲王則逃去了彘地。過了14年,厲王客死他鄉,共伯和於是立厲王之子靜為王,而共伯和執政的這14年便稱「共和行政」。將「共和」與「republic」對譯,喻指沒有君主的政體。另外,自清末,共和國也譯為「民國」、「民主國」,意思是民之所有所治所享之國(中華民國、大韓民國),構詞方式與「帝國」、「王國」、「公國」等相似。

    一般來說共和制就是國家各種不同的階級結合起來共同談和,協商和共同管理國家的一種管理國家的方法制度。相對於帝國及王國,共和的特點是國家元首並非世襲的皇帝,而是按照法律選舉出的。 共和有其中最關鍵的幾個特徵為: 1. 人民不是君主或最高統治者的所有物或附屬品。 2. 有某種有實際效力的法律限制政府權力,並保護人民的基本權力。 3. 人民意識形態上認知國家事務為公共事務。 在實踐上,民主的概念未必是共和制所包括的。宣稱採用共和制政府形式也可能會有某種程度專制甚至獨裁的情形。根據孟德斯鳩的分類,民主(所有的人民都享有一部分統治權),和貴族政治或寡頭政治(只有一部分人掌握統治權)都有可能屬於共和制。 共和制一般可以分為總統制、議會共和制、委員會制和半總統制。

    最早的共和政體可以追溯到西亞的阿卡德。最著名的古代共和國,則是前509年建立的羅馬共和國。在現代民主制度出現之前,還有國家如城邦採用共和政體,比如說中世紀的威尼斯共和國。共和政體和君主政體的最大差別在於國家元首的產生方式。 在古代,雖然共和名義上是所有公民共享的制度;這還不包括沒有公民權的奴隸,但實際上則多是貴族共和。在這些共和國裏,只有貴族才有參政的權力。羅馬共和國就是這樣一個例子。 亞里士多德認為國家的制度可以由兩個維度而確定,第一個維度為統治者的數量,以此可以分為「一人統治」,「少數人統治」,「多數人(或全體)統治」;第二個維度為國家機器的服務對象,可以分為「為全體服務」和「為部分人服務」。 將兩種維度映射起來就形成了六種政體的國家: 1. 君主制(一人統治為全體服務)國家; 2. 僭主制(一人統治為部分服務)國家; 3. 貴族制(少數統治為全體服務)國家; 4. 寡頭制(少數統治為部分服務)國家; 5. 民主制(多數人統治為全體服務)國家; 6. 平民制(多數人統治為部分服務)國家。 亞里士多德認為將以上六種國家中的1、3、5三種即君主制、貴族制與民主制三種制度三體合一,形成的制度是共和制,這種制度是最優秀的制度。 具體的運作方式是依靠分封制度來形成的:即國王保護整個國家的土地,作為回報貴族需要向國王上貢;貴族保護民眾的土地,作為回報,民眾需要繳稅。不同的人有不同的事情做,互相依存又互不干涉。這就是早期的共和制的由來。 共和制既可以保證公民的民主與積極性,又可以防止平民針對少數人的暴政。

    一些教科書以政府體制區分共和制和君主制,主要是以國家元首的頭銜及產生方式做區分,但未必和其共和程度相關。(參見共和主義) 例如加拿大及澳大利亞等英聯邦國家在實務上都有某種程度上的共和主義(有憲法保護人民權力,國家事務為公共事務,人民並非統治者的所有物)。而被一些教科書認為並非完全意義的共和國家。 中文「虛君共和」為梁啟超在清朝支持君主立憲制時所提出,主要原因是要和當時革命黨支持的共和制競爭公共性:「第五種,虛戴君主之共和政體。英人恆自稱為大不列顛合眾王國,或自稱為共和王國。其名稱與美無異,淺人驟聞之,或且訝為不詞。不知英之有王,不過以為裝飾品,無絲毫實權,號為神聖,等於偶像。故論政體者,恆以英編入共和之一種。其後比利時本此意編為成文憲法,歐洲各小邦多效之。故今日歐洲各國,什九皆屬虛戴君主之共和政體也,今省名曰虛君共和制。」 君主國通常為世襲制,當他們死後根據繼位規則由一個親屬接替。共和國的領導人則相反,通常依法律選舉出來,並通常有一個法律規定的期限。由民主投票來選出的稱為民主共和制。由一定數目委員所組成的委員會共同行使國家元首或政府首腦、首長的職務與政治權力稱為委員共和制。此外,由聯邦主體和聯邦制國家成員組成的共和國稱為聯邦共和國。 現代共和制度則強調公民有權力參與部分國家的法律制定,政策制定和執行,雖然實際執行上不一定如此。 在現代,共和國家的元首通常僅為一人,通常稱為總統,但也有其他稱呼,例如部分社會主義國家的元首稱為主席。某些國家的元首多於一人,例如瑞士,有一個七人委員會作為國家元首,稱為瑞士聯邦委員會,還有聖馬力諾,國家元首的位置由兩位執政官共享。 美國是聯邦共和制。共和這個詞義的使用在美國開國者時期非常通用。美國憲法的起草者為了很多原因選擇共和制。例如,對每一個政治問題從每一個公民收集選票,即直接民主容易產生多數人惡政,是不切實際的。此外,憲法規定美國總統由選舉人選出的間接選舉,選舉人依各州的議員數目而定,美國國會實行兩院制,不論人口多寡有相同代表的美國參議院比大約按照人口比例分配數目的美國眾議院有更大的權力,包括對聯邦官員及大法官行使同意權。理論上,議員行使代議的權力,比普通平民對政治事務更了解,並更少情緒化。美國的開國元勳們認為,共和可以設計為用來抵抗「多數人暴政」的保護機制。

    世界上有若干政治實體在實效上管治自身領地,是事實上的主權國家,但缺乏普遍的國際承認。這些具有國家政權性質的政治實體大多是已從母國分隔或分離的地區,因此他們通常也被稱為割據政權或殘存國家。其中的一些政權在實效上是另一國家的保護國或附庸國,享受該外部國家的軍事保護及非正式外交承認,從而防止該政治實體被其母國內另一政治實體所消滅。故列出一些未經全體聯合國會員國承認的共和國。

    Martin van Gelderen & Quentin Skinner, eds., Republicanism: A Shared European Heritage, v1, Republicanism and Constitutionalism in Early Modern Europe, Cambridge: Cambridge University Press., 2002
    Martin van Gelderen & Quentin Skinner, eds., Republicanism: A Shared European Heritage, v2, The Values of Republicanism in Early Modern Europe, Cambridge: Cambridge U.P., 2002
    Willi Paul Adams, 「Republicanism in Political Rhetoric before 1776,」 Political Science Quarterly85(1970), p397-421.
    Joyce Appleby, 「Republicanism in Old and New Contexts,」 in William & Mary Quarterly, 3rd series, 43(January, 1986), p3-34.
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  4. ja.wikipedia.org › wiki › 国家体制政治体制 - Wikipedia

    • 政治学上の定義
    • 政治体制分類
    • 脚注
    • 関連項目

    政治体制(political regime)は多くの場合「政治システム」(political system/政治体系)と区別され別個に規定されている(政治システムについてはデイヴィッド・イーストンも参照)。 第一には、政治体制を制度の集合と見たうえで静態的な構造概念として捉える見方によって区別されている。特にイーストンの「政治システム」のうち、機能的側面を捨象した構造概念として捉えられることが多い。 第二には、政治体制を支配-服従関係の側面に注目した概念と捉える見方によって区別されている。政治体制を政治制度の総体と言う場合、服従を確保し安定した支配を持続している諸制度を前提として考えることが一般的であり、特に「体制」という語によって、そのなかにおける支配-服従関係を捉えようとすることが多い。 第三に、政治システムが自己再生産的に可変的であるのに対して、政治体制はしばしば変動し、放棄され、新たなものに移行するものと捉えられている点が政治システム概念との大きな違いである。政治体制を構成する諸制度は相互に連関した1つのセットとして把握され、支配-服従関係のあり方を表現するものとして把握される。一つの政治体制が放棄されたときには支配-服従関係の変化とも捉えられる。

    近代以降の政治体制の類型としてもっとも広く流布するものは、ホアン・リンスによる民主主義体制、権威主義体制、全体主義体制の三分法である。ほぼ全ての体制はこの3つのいずれかに分類可能である。しかしリンス自身による修正も含め、政治体制の類型と特徴付けは他にも多数ある。例えばリンスはこの3つにポスト全体主義体制、スルタン主義体制を加え、若干の修正を行っている。

    ^ 山口定『政治体制』東京大学出版会、1989年、13頁。
    ^ 阿部斉・内田満編『現代政治学小辞典』、1978年。
    ^ 高橋昌二「資本主義と社会主義は収斂するか」秋元律郎他編『政治社会学入門─市民デモクラシーの条件』有斐閣、1980年、280頁。
  5. ja.wikipedia.org › wiki › トルコトルコ - Wikipedia

    1923年、アンカラ政権はローザンヌ条約を締結して共和制を宣言した。翌1924年にオスマン王家のカリフをイスタンブールから追放し、西洋化による近代化を目指すイスラム世界初の世俗主義国家トルコ共和国を建国した。

    • 1.3 %
    • 783,562 km 2 ( 37位 )
  6. ja.wikipedia.org › wiki › 君主国君主制 - Wikipedia

    • 用語
    • 概要
    • 歴史
    • 君主制の国家構成州
    • 君主国の一覧
    • 関連項目
    • 参考文献

    君主が存在する国家を君主国、君主が存在しない国家を共和国という。君主国は通常、支配者の君主号によって、帝国[注釈 1](皇帝[注釈 2])、王国(王)、大公国(大公)、公国(公)、首長国(アミール)などと呼ばれる。かつて君主号には、個々の文化圏ごとの複雑な慣習に基づく序列や優劣が存在したが、現在は国際社会において儀礼上対等とされる。ただし、便宜上の序列を付ける場合は「在位期間の長い方が上」とすることがある(一例として、各国君主の集合写真を撮影する場合には、在位期間の長い順から中央~外側に着座していき、同じように後列の立座となる)。 ある人物が君主の地位に就任することを即位、君主がその地位から退くことを退位、君主がその地位を他人に譲ることを譲位、退位した人物が再び即位することを重祚(ちょうそ)という。また、即位させること(君主格の付与、enthronement)を「祭り上げる」、退位させること(君主格の剥奪、dethronement)を「廃位する」とも表現する。 政治分析の基礎概念として君主制を取り上げ、他の政体と区別して論じたのは、君主を持たないポリスが多数存在した古代ギリシアの思想家である。君主制の国がほとんどを占めていた地域では、君臣の関係のような限定的問題を越えて、君主制を国家一般と別に把握する動機が生まれなかった。近代になって、君主制が共和主義者によって脅かされるようになると、古代ギリシア・古代ローマの伝統を復活させて君主制を論じる政治思想が登場した。

    継承と任期

    君主制はまず、君主の座を世襲で継承するかどうかによって、世襲君主制と選挙君主制とに分類される。世襲君主制は君主の地位がある一族によって世襲されるものであり、この場合君主の一族を王家(王室)と呼び、王家による世襲権力の連続体を王朝という。これに対し、君主が死去または退位した場合、一定の候補者の中から選挙によって君主が選ばれる君主制を選挙君主制という。世襲君主制における王位継承は多くの場合現在の君主との血の近さによって明確な王位継承順位が定められており、空位となった場合は継承順位第一位の人物が新しく君主に就任する。ただし、サウジアラビアのように王位継承順位を定めていない国家も存在する。 近現代のヨーロッパにおける王位継承は、女性の継承権の有無および優先順位によって4つのタイプに分かれる。女性に継承権が存在しない場合は男系長子継承制(サリカ法)となり、男系長子が王位継承の第一順位となって、以下血縁の近い男性に継承権が付与されていく。これに対し、女性に継承権が存在する場合は3つのパターンが存在する。基本的には男系男子を優先するが、男系継承者が絶えた場合に限り女系や女子に継承権を認めるパタ...

    権限

    君主制はまた、その政治権力によっても分類される。君主が絶対的な権力を持つ政体が絶対君主制である。絶対君主制は独裁政治の一種であり、政治体制としては権威主義体制に含まれる。権力継承のシステムが確立している上に王族によって支配体制が固められているため、権威主義体制の各政体の中ではもっとも安定性が高い。これに対し、君主が権力を制限されていたり付与されていない政体が制限君主制であり、権力の制限が憲法に基づく(立憲主義)場合は立憲君主制となる。立憲君主制はさらに、君主が名目的な地位にあるイギリス型と、君主に強力な権限を持たせたプロイセン型(外見的立憲君主制)に大別される。イギリス型の立憲君主制は議会制民主主義に立脚しており、民主制の君主国において広く採用されている。

    18世紀末までは、世界のほとんどの国家において君主制が敷かれており、共和制をとる国家はスイスやオランダ連邦共和国、ヴェネツィア共和国などわずかな数に過ぎなかった。その後、18世紀末にはアメリカ独立戦争によってアメリカ合衆国が成立し、フランス革命によってフランスが一時共和制を取ったことで君主制をとらない国家も増え始め、なかでもこの両革命の影響を強く受けたラテンアメリカ諸国は18世紀初頭の独立時にほとんどが共和制をとった。一方、ヨーロッパ大陸においては君主制はいまだに強固なものであり、ベルギーが独立を達成した際にも君主の推戴が条件とされたため、1831年にドイツの小領邦君主であるザクセン=コーブルク=ゴータ家からレオポルド1世を初代国王として受け入れた。ヨーロッパにおける新独立国が他国から王族を迎え入れて君主制を敷く例は19世紀を通じてみられ、ギリシャ(1832年)やブルガリア(1879年)、ノルウェー(1905年)などが新しく王を受け入れている。ただしヨーロッパにおいては君主制は存続する一方で、イギリスにおいて議院内閣制と立憲君主制が成立したのに続き、19世紀後半には自由主義の興隆によってヨーロッパ大陸諸国が立憲君主制を導入するなど、君主の権利は19世紀を通じて制限・縮小する傾向が続いた。この君主権の制限はヨーロッパ外にも一部波及し、日本やオスマン帝国にもこの時期立憲君主制が導入された。 こうした流れが決定的に変化したのは第一次世界大戦によってである。この大戦でドイツ、オーストリア・ハンガリー、ロシアの3ヶ国で君主制が崩壊し、またヴェルサイユ条約によって独立したヨーロッパの国家は、セルビア王国を実質的に継承したユーゴスラビア王国を除きいずれも共和制をとった。さらに第二次世界大戦によって、イタリアや東欧諸国で君主制が廃止された。一方、それまで同君連合制をとっていたイギリス連邦において、独立したインドが共和制を取ることを表明し、なおかつその後もイギリス連邦にとどまることを希望したため、1949年に国王への忠誠条項が撤廃され、英連邦王国とイギリス連邦とが制度的に分離した。これにより、君主制を取らずともイギリス連邦への残留が可能となった。第二次世界大戦以降、アジア・アフリカ地域でヨーロッパ諸国の植民地が相次いで独立したものの、この新独立国群は独立時にほとんど共和制を取り...

    2021年現在、アラブ首長国連邦とマレーシアの2ヶ国には国家内の州にも君主制のものが存在する。アラブ首長国連邦はアブダビ、ドバイ、シャールジャ、アジュマーン、ウンム・アル=カイワイン、フジャイラ、ラアス・アル=ハイマの7つの首長国によって構成される連邦国家であり、各首長国はそれぞれ絶対君主制を取っている。独立した首長国が連合する形で成立した国家であるため、各首長国の権限は大きく自立性は高い。これに対し、マレーシアの君主制国家構成領邦はすべてではなく、マレーシア半島部の11州のうち、ジョホール州、ケダ州、クランタン州、パハン州、ペラ州、スランゴール州、トレンガヌ州、ヌグリ・スンビラン州、プルリス州の9州のみが君主制を取っている。マレーシアの州の君主はいずれも権限は小さく、立憲的な議会主義君主制となっている。

    現存

    2021年時点において君主制を取っている国家は、以下の44ヶ国である。このうち、英連邦王国に属する国家が16ヶ国存在する。

    淡路憲治「パリ・コミューンとマルクス(II)」『岡山大学経済学会雑誌』第11巻第4号、岡山大学経済学会、1980年3月、 803-836頁、 doi:10.18926/OER/42271、 ISSN 03863069、 NAID 120002737550。
    今井, 義夫「ロシア・ツァーリズムのイデオロギー」『社会思想史研究』第15巻、社会思想史学会(北樹出版)、1991年、 30-42頁。
    岡田健太郎「カナダ国民統合における立憲君主制の役割についての一考察 -連邦議会上院などを事例として-」『神奈川県立国際言語文化アカデミア紀要』第4巻、神奈川県立国際言語文化アカデミア、2015年、 19-31頁、 doi:10.20686/academiakiyou.4.0_19、 ISSN 2186-7348、 NAID 110009890187。
    ブリタニカ・ジャパン「君主」『ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典』ブリタニカ・ジャパン、2019年。 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典『君主』 - コトバンク
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