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L’epistolografia nella “Rettorica” di Brunetto Latini, in Art de la lettre et lettre d’art. Épistolaire politique III, Trieste-Roma, Cerm-École française de Rome, 2016, pp. 175-193. 21 22 54 3. de Brito.indd 54 25/10/2018 14:38:31 La Rettorica di Brunetto Latini e il primato della filosofia morale nel Convivio di Dante tatto fra la ...
Jan 3, 2018 · The aspiring Brunettian may additionally consult the studies of Julia Bolton Holloway, including Twice-Told Tales: Brunetto Latino and Dante Alighieri (New York: Peter Lang, 1993) and Brunetto Latini: An Analytic Bibliography (London: Grant & Cutler, 1986); an updated version of the latter, among other resources, can be consulted on the author ...
Brunetto Latini nasce nel 1220 a Firenze, compie gli studi di legge ed è notaio. Numerosi documenti ci attestano la sua viva partecipazione alla vita politica del tempo: fu GUELFO NERO. Nel 1260, alla vigilia della Battaglia di Montaperti, il comune lo inviò in Spagna a chiedere l’aiuto di Alfonso X, re di Castiglia, contro i ghibellini ...
Brunetto Latini ebbe una carriera politica notevole a Firenze e fu coinvolto in molte attività politiche durante il suo tempo. Fu membro del governo di Firenze e svolse ruoli di rilievo nelle lotte politiche dell’epoca. Tuttavia, fu esiliato da Firenze nel 1260 a causa della sua appartenenza al partito guelfo, durante il conflitto politico ...
Brunetto Latini accoglie, del latino, meno elementi di quanti ne avesse accolti Bono [Giamboni], ma è molto più fedele e costante e filologicamente lodevole" (Segre, 1953, p. 32). Il Tesoretto è un poema didattico-allegorico, in distici di settenari (forma di derivazione francese, ripresa, dopo il L., nel Detto d'amore attribuito a Dante e ...
Dante nel suo viaggio ultramondano incontra anche uno dei suoi modelli (soprattutto per quanto riguarda le implicazioni morali della vita politica): Brunetto Latini (1220ca. - 1294) compare infatti nel terzo girone del VII cerchio dell’Inferno (siamo nel quindicesimo canto della Commedia), nel luogo in cui vengono puniti i violenti contro Dio, la Natura e l’Arte.
This lecture focuses on the middle zone of Inferno, the area of violence ( Inferno XII-XVI). Introductory remarks are made on the concentration of hybrid creatures in this area of Hell and followed by a close reading of cantos XIII and XV. The pilgrim’s encounter with Pier delle Vigne ( Inferno XIII) is placed in literary context ( Aeneid III).
