Search results
Conférence de Benoît Beyer de Ryke, assistant à l'Université libre de Bruxelles. Heure : 18h30 Barthélemy l'Anglais fut, avec Thomas de Cantimpré et Vincent de Beauvais, l'un des trois encyclopédistes majeurs du XIIIe siècle, véritable âge d'or de l'encyclopédisme médiéval selon Jacques Le Goff.
En-dehors de l'inépuisable Isidore de Séville, c'est en effet le xnr s. qui est généralement considéré comme « l'âge d'or » de l'encyclopédisme médiéval, avec les œuvres majeures de Barthélémy l'Anglais, Thomas de Cantimpré, Vincent de Beauvais, etc. Le propos de Bernard Ribémont n'est pas de revenir sur ce jugement ...
- Jacques Verger
- 2007
Pilier de l'encyclopédisme au XIIIe siècle, avec Vincent de Beauvais et Thomas de Cantimpré, le franciscain Barthélémy l'Anglais, ainsi surnommé en raison de son origine, a enseigné l'exégèse biblique à Paris et la théologie à Magdebourg. C'est à peu près tout ce que l'on sait de lui, la grande tentative de M. C. Seymour en 1992 ...
- Définitions de L’Exemplum
- Structure Didactique de L’Exemplum
- Les Leçons de L’Exemplum
- Le Sceau de L’Auctoritas
- Les Récits exemplaires
- La Moralisation Du Récit
2Par sa définition même et sa vocation l’exemplum apparaît comme un vecteur privilégié de connaissances2. En fonction de la finalité de cette transmission, il est possible de distinguer trois niveaux de sens du termeexemplum3. Le sens général hérité de l’Antiquité est celui d’exemple à suivre, de modèle de comportement. De cette définition au sens ...
5A cette époque l’exemplumprésente une structure stéréotypée qui, malgré quelques variantes, présente les quatre éléments de base : la leçon, le canal d’information, le récit et la moralisation. 6C’est ainsi que se présentent lesexempla d’un recueil du début du XIVe siècle, l’Echelle du Ciel8 de Jean Gobi le Jeune, composée dans les années 1327-133...
8Tous lesexemplas’ouvrent sur une leçon qui se présente comme un brève affirmation de portée universelle exprimée au présent d’éternité. Le vocabulaire de la leçon est pauvre et répétitif du fait de son caractère lapidaire, il présente l’avantage d’être aisément mémorisable. 9Chaque rubrique est rythmée par un ensemble de leçons entretenant entre e...
20Afin de rendre crédible son récit, le compilateur se devait de donner ses sources, et des sources dignes de foi. Ce maillon indispensable dans la structure de l’exemplum, le canal d’information, peut se présenter au degré minimal sous la simple mention « on lit(legitur) ». En ce début de XIVe siècle, la connaissance et la lecture du latin restent...
28Les récits exemplaires prennent des formes extrêmement variées : conte, roman d’aventure19, fable, dit d’un sage ou d’un Père du désert, récit de vision, vie de saint, etc. Dans cette diversité de formes narratives Claude Bremond20 a proposé de distinguer deux logiques du récit exemplaire. La première relève de la synecdoque ; dans ce cas l’exemp...
42Moralisation : 43Cette moralisation24 se rattache de façon maladroite au récit de Jean Gobi ; quelques ruptures thématiques rendent difficile le travail de la moralisation : ainsi les deux autres fils perdus de vue dès le début du récit réapparaissent-ils dans la moralisation sans que leur statut négatif corresponde à leur rôle dans le récit. Pou...
- Marie-Anne Polo de Beaulieu
- 1999
30 DES CONNAISSANCES AU SAVOIR ENCYCLOPÉDIQUE. connaissances d’origine diverse dans un autre cadre, global et totalisant, il produit nécessairement, en le reconditionnant, une mutation du savoir. L’encyclopédie, qui sert un projet de contrôle des connaissances autant que de vulgarisation, est une forme d’exégèse complète et ...
Nov 2, 2019 · Annexe. La Confédération Typographique de 1778. Le texte définitif du traité qui liait les sociétés typographiques de Neuchâtel, de Lausanne, et de Berne n’existe pas dans les archives de la STN, mais la STB en a composé une version quasi-définitive qui a servi de base au traité signé par les directeurs des trois sociétés lors d’une réunion à Neuchâtel en mai 1778.
Jul 18, 2019 · Ombeline : L’âge d’or de l’encyclopédisme médiéval, c’est le XIIIe siècle. Il y en a avant, parce que l’une des encyclopédies les plus connues au Moyen ge, c’est l’encyclopédie d’Isidore de Séville, VIIe siècle.
